其实，我回去，英子回去，再有你们这些把兄弟回去，娘就喜欢得合不拢嘴了，要说买东西，娘可就见外了。
哎，再咋说，我也得表示表示吧？
你要是这样，那你就留下来，别去了。
好好好，炯爷，我听你的还不行吗？
这样，你牵几匹马来，周维炯笑笑说，把顺子、长根他俩也叫到。
田继美说声好咧，就出去牵马去了。
过了一会儿，都到齐了，周维炯骑上马，几个人跟着，向上楼房进发。
路上，周维炯说，继美，你提着，这是我帮你买的，不是王瘸子那儿的，也让娘尝一尝外面的啥味道，货比三家才知道好坏呀——我好长时间也没到这儿来了，这几个，是我在行军路上买的，丁家埠街道，那个老王，瘸子，还好吗？
田继美说，王瘸子已经不再了，要是在，我还问你，干娘喜欢啥吗？
咋不在了？周维炯皱眉说，这个人，就是脾气坏了点，但是，细考量，也不是坏人，就是太过较真，做生意不赊欠，这世道咋可能呢？再说了，好多穷人，要是想吃，没钱咋搞？先赊欠，要是不给，再要，不也失为一种办法吗？可这个瘸子，就是不吃这一套。因为这个性格，得罪不少人，是可能的，但是，也不至于有人害他性命吧？
倒不是卖烧饼的事情，田继美说，我也是听说的，很可怜，长年累月站街道，老伴死得早，一个闺女，又嫁人了。农会组织抗粮，女儿女婿都参加了，被漆家长枪队打死在田畈里。
停停停，你是说王仁蒲搞的那个事件？
是的，田继美继续说，老王知道了，给女儿女婿收尸。白发人送黑发人，你说老王还能活？过不长时间就吊死在女儿的坟前，最后一句话：对不起呀，老伴呀；女儿呀，你爹没本事，来生你就托生富贵人家吧，这一世，爹对不起呀！
周维炯莫名其妙流泪，忽又叹口气，想到大姐，咬咬牙说，依照我的本性，把这些有人命案的，一律枪毙。
我们连，也是这样制定的，可你传达师委决定，我们觉得师委想得对。如今，主要任务是稳定人心，壮大队伍，迎接新的更加猛烈的战斗。因为起义之后，我们还没有真正地战斗过，第一场战斗一定是最关键的，也是最猛烈的，决定着能否站住脚，不拼命是不行的，没有百姓拥护也是不行的。
是呀继美，这个政策，目的是团结大多数，孤立那些顽固分子，没想到哈，你能理解，可见你的水平提高挺快嘛。
还不是炯爷指导的？田继美嬉皮笑脸说，咱炯爷，为啥叫炯爷，那是说话算数，办事靠谱，才叫炯爷。
哎嗨，你个猴子，就你心眼子多，我叫炯爷，还不是你们喊出来的，是依照我名字最后一个字喊出来的，你咋能歪曲解释？
哎嗨，炯爷，你不是经常跟我们在小树林讲吗？说是思想，也跟人是一样的，都是土生土长的，但是，从一粒种子长成幼芽，再长成植物，开花结果，这就是升华。把马克思主义与我们的革命斗争相结合，也是升华。万事万物，只有升华了，才有意义，才能结果，才能丰收。“炯爷”也个称呼，不是说你多么牛掰，是说你说话办事靠谱，这个解释，不也是一种升华吗？
哈哈哈，都笑成了一片。
起义成功了，就别再叫我炯爷了；叫炯爷，那是在民团，掩人耳目的；如今再这么叫，那我还不真的成了爷？周维炯说，成了爷，与那些地主老财有何区别？再说了，传到百姓中，他们会怎么看？还不是认为我们说的革命，其实就是换汤不换药，到最后，还是大爷，还是骑在农民头上作威作福的爷吗？要是那样，对下一步工作就不利了。
是呀，师长。师委也提出匪气问题，说我们是从民团脱胎过来的，匪气重，大多数不知道革命是个啥，革命又是为了啥，如果不及时改造，不仅打仗会误事，将来还会出大问题。对于这个说法，我就想不通了。
看问题要看长远，眼前挂着一层雾帐子，看不远，也看不透，不知道前面是坦途还是陷阱。如果我们还是原来的作风，势必要被大雾蒙住双眼，迷失方向，周维炯说，至于匪气，也有个界限。作风粗暴，说话粗鲁，是匪气；称兄道弟，徐其虚他们搞的宗亲会、门头会以及拜把子，就像你喊我娘干娘，在兄弟朋友的基础上又蒙上了一层形式上的干兄弟关系，这，算不算匪气？
不算，田继美立即应着。