虚途环抱手臂，森然地碾了碾牙：“哦？这回你怎么就听得到我说话了？”
须弥方丈神秘一笑，在虚途大发脾气前，伸手迅速指向佛窟：“师弟你瞧，那群小崽子离开你的监督，将大势至菩萨的鼻子给雕歪了。”
虚途猛然转头，见佛窟中央百丈高的大势至菩萨，那本该直若胆悬的鼻梁，弯成一条柳叶。还有几个腰挂凿、锤的小光头不务正业，攀着菩萨的鼻子，当做滑道，飘来荡去。
虚途一把撕烂衣襟，露出一身油光瓦亮的腱子肉，一声大吼：“我佛慈悲亦有金刚怒目，今日我虚途罗汉，不降妖魔降群猴！”
说罢，抄起藤条，怒气匆匆地教训人去。
黄沙漫漫，大漠烟。
白虹大雁共长空，一曲孤笛入青穹。
漫天沙幕中，身如铁塔的汉子驱马而来。深眼褐眸，络腮胡子，□□在外的肌肉黝黑发亮，腰挎弯刀，背负长弓。
临近一坐用被称为“戈壁玉”的洁白浑圆石子垒成的祭台，翻身下马，手提大雁，缓步上前。
大雁挣扎不休，阿尔罕掐住它的长颈与翅膀，从脖上摘下一枚箭簇。
那箭簇尾部打孔，与大小不一的玛瑙、蜜蜡串在一起，做成一条粗犷项链。由于常年佩戴在胸口，青黑色的矢面被男人的肉体磋磨得光滑润泽。
阿尔罕用这枚箭簇割开大雁的脖颈，令鲜血喷洒在洁白的祭台上，吸引翱翔青空的飞鹰，落下啄食。
鹰隼们震动阔翼，相互顶撞，发出尖锐鸣啸，争夺美味佳肴。
阿尔罕凝望此幕，神情肃穆，双手高举过顶，缓缓跪于沙中。
皮袄被撸至腰际，袒露宽厚脊背与健硕胸膛。
黄沙在烈日的炙烤下，如同流动的融金，耀眼发烫。
阿尔罕俯身，掌贴沙地划出一轮圆弧，拘起一捧烫热的黄沙，以向大日顶礼膜拜的姿势，自头顶缓缓倾倒，口中念念有词：“愿神鹰指引我归来的道路。”
昨日，他领了王令，将离开古漠挞大沙漠，前往中原，协助盟友卫宁庄争夺道器。
这番仪式是古漠挞游牧部族的传统，在离开家乡远行前，宴飨神鹰，黄沙洗面，祈求长生天的保佑。
做完这一切，阿尔罕起身拍打须发与皮袄，扬起阵阵沙尘，抖落藏在衣褶与缝隙间的沙砾。
耳尖蓦然一动，风中传来轻快迅捷的马蹄声。
阿尔罕怔了怔，心道，今日要离开古漠挞远行之人只有他自己，来者会是何人……难不成是妻子卓玛舍不得她的男人，偷偷从家里跑出，为他送行？
阿尔罕心中有些期待，又有些恼怒。最终硬起心肠，冷下面孔，扭头欲将女人给骂回去——古漠挞的男人出战时，不需要女人的泪水送行。
回身直面来者，映入眼帘的是一匹通体乌黑的骏马，马背上端坐一人，四肢修长，身材娇小，乌黑油亮的辫子盘于头顶，双眼似是哭过，又肿又红，紧紧揪住披肩松开，面带渴求地向男人敞开胸怀。
确实是他的妻子卓玛。
却不仅仅是她。
还有一人，手牵缰绳，峻立马前。
身裹一件破旧皮袄，胸怀大敞，露出健硕的胸肌与劲瘦的腰腹，腰间用牛皮腰带绑着一柄金鞘长刀。
发若乌檀，用紫色的头巾束起。面蒙黑布，只露出一双湛蓝的眼睛，像是灌满了鲜活的清泉。
在阿尔罕看向他时，碧眸微弯，眼角笑纹荡散。
见到此人，阿尔罕心情激荡，连面前的妻子都抛之脑后，上前一步，右手捶胸，曲下膝盖，便要行礼。却被碧眸男子稳稳托住，猛然发力，将之拽了起来。
阿尔罕抬头仰望男子，执着而虔诚，像是仰望他心中的长生天。
颤声唤道：“刀戮王……”
作为古漠挞大沙漠的半个主人，大雁城城主，北方游牧部落唯一的君王，刀戮王并没有什么大人物的架子。
他竖起食指，冲阿尔罕摇了摇，道：“昨日，我已在军帐中为你践行，嘱咐的话语不必再说。”
伸手揽住对方肩膀，用力一握：“我相信你，我的射雕者，你的弓与神臂永远能为我带来胜利。”
哈哈大笑道：“珍惜时间，好好同卓玛道别吧。”
阿尔罕黝黑的脸庞微微发红，呢喃道：“我要去为您做大事，临行前，跟个哭哭啼啼的女人儿女情长算怎么回事……”
不待他说完，刀戮王回身一拍马臀，黑马昂扬嘶鸣，连马带人撞向阿尔罕。
马背上的女人，如猎鹰一般扑下，准确地落进阿尔罕怀里。
揽住他的脖子紧紧勒了一臂，抬头去寻络腮胡子里的嘴唇，用力亲吻。
很难想象，这个娇小的女人为何会有如此大的气力，箍得高大强壮的射雕者差点儿翻出白眼。
卓玛攀在阿尔罕怀里，嘴唇贴着他的耳朵，絮絮叨叨地说着什么。带着属于女人的固执与啰嗦，将自己的担忧、嘱咐与请托反反复复向丈夫倾诉，其中夹杂着一些向长生天的祈祷的词语。
一想到刀戮王正在旁观，阿尔罕心里又是烦躁，又是尴尬，还有一点点他不愿承认的窝心与酸楚。
见卓玛仿佛要说到天荒地老，觉得实在不成体统，板起面孔，扬声呵斥，方才令她停住。
阿尔罕上马欲走，手却依旧被卓玛拽住。非逼得他在埋头于女人胸乳上狠狠亲了几口，羞得女人松手，方才扬鞭呼喝，落荒而逃。
卓玛望着马蹄扬起的黄沙，渐渐湿了眼眶。
刀戮王安静地坐在她身后的祭台旁，平静道：“他会平安归来，因为有你在这里等着他。”
从怀中摸出一片叶子，衔于唇边，断断续续，吹起牧羊人的歌谣。
在这悠扬清越的曲声中，卓玛用力点了点头，用披肩将面孔一围，哽咽道：“我知道……我知道……感谢您……大人……”
计划、谋算、出征与离别……一出出剧目围绕道器现世的消息，在俗世各处上演。
有人选择随波逐流，有人决定明哲保身，但更多的人心怀凌云壮志，欲夺道器，剑试天下！
据璇玑云阁所著典籍《博物志》记载——
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。大道三千不拘于形，可悟不可及，可察不可据于己。偶有灵物为天地所感，择一道凝练成器，以无常化有常，可为凡人持。”
道器，乃是天地三千大道中某一条大道具现而成的宝器。
若说天地大道是穹庐中的云彩，遥远缥缈，凡人可观可悟但不可能触摸；那么道器便是那云彩所降之甘霖，汇聚成泊，凡人不但可观可悟更可取一瓢饮之。
概而言之，道器具有直接拔高修行者境界的功效。
万年以来，数本古籍确有记载，有人曾因得到道器，从一介凡人飞跃至超脱之境——当今天下，唯众生主与天人师达到此境而已。
纵使梵慧魔罗威势逼人，也不过刚刚一手触摸到那个境界的壁障。
因而，谁若能得道器，谁就有可能成为当世第三位超脱者。
谁人不想叱咤风云，昂扬独步天下？
谁人不想龙飞九天，傲立万世功业？
道器出世，对于胸怀野心，不甘久居人下的英雄、枭雄来说，具有莫大的吸引力。
于是，各方势力纷纷派出弟子门徒前往丹雀州长泰城。
长泰长泰，那座被寄以“长乐安泰”寓意的城池，犹如一个巨大的漩涡，暗潮汹涌，将整个天下卷入其中。
人人皆知，当漩涡散去，必将留下一地猩红，无论谁胜谁败，都将铺十里白骨！
然而，无人恐惧，亦无人悲戚，执刀负剑前往丹雀长泰的人们，眼中、脸上、心中，都显露出同一种狂热——
道器，现世了！